المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفزعه ابي قير فتك تماتيك ونتبهو من ورشه التركي نصابين



مجروح الزمن
21/09/2011, 02:13 PM
شبب قولو امين جعل صاحب ورشه التركي ابو صالح مايوفقه ربي علا غشه المسلمين جيته وغير زيت القير الفتك يقول اصلي وفي الاخير طلع الزيت ماهو اصلي طلع ايسي ديلكو وخرب القير عندي مره وطلع قيمه القير مع التركيب في الوكاله 22000الف مديل موتري2005 وش الحل جعل مال الحرام نار في بطنه يارب

آ’بوخالد
21/09/2011, 02:43 PM
وش الخراب الي صار بالقير يمكن شي بسيط ويتصلح بدال ماتروح وتطق قير من الوكاله ..وذا ناوي على قير عندك التشاليح ومع الضمان اوفر لك من الوكاله بصراحه قيمته قيمة سيارة :eek:

شاص نيسان 93
21/09/2011, 02:45 PM
من زمان وانا احذر من ورشة التركي

اكبر نصاب

حسن الشمالي
21/09/2011, 03:30 PM
اي سي دلكو افضل الموجود...
ويعتبر اصلي...

«نجم الخير»
21/09/2011, 03:53 PM
الي نعرفه عن ابوصالح انه رجال سمح وتعامله زين وهذا متعارف عليه بين الاعضاء

لكن يجب انا نسمع من الطرف الاخر قبل الحكم

حمد808
21/09/2011, 04:50 PM
الله يعوضك كيف عرفة أنة ايسي دلكو وكم مشى الموتر بعد ماغيرة الزية وخبط القير

فواز الحربي
21/09/2011, 07:04 PM
الله يعينك

طيب سئلت عن نوع زيت القير التماتيك للباترول لأن القير التماتيك ، ياليت تفيدنا عنه

لأن رحنا مركز متخصص في القير التماتيك قال لنا نغير الزيت على طلب العميل ما نتحمل المسؤلية أذا طلعت مشاكل في القير .

يالبى الهلا
22/09/2011, 12:48 AM
الله يعينك

طيب سئلت عن نوع زيت القير التماتيك للباترول لأن القير التماتيك ، ياليت تفيدنا عنه

لأن رحنا مركز متخصص في القير التماتيك قال لنا نغير الزيت على طلب العميل ما نتحمل المسؤلية أذا طلعت مشاكل في القير .

زيت القير التماتيك للباترول لايتغير بل يزود من واقع خبره

sgl2002
22/09/2011, 03:19 AM
وليش تغير زيت القير


اللي اعرفه انك اذا غيرة زيت القير او الدفرنس اذا كانت مشيت عليه واجد على طول يخرب

اللي تغيره فقط فلتر القير والزيت اذا نقص زده

RooMe
22/09/2011, 03:38 AM
وليش تغير زيت القير


اللي اعرفه انك اذا غيرة زيت القير او الدفرنس اذا كانت مشيت عليه واجد على طول يخرب

اللي تغيره فقط فلتر القير والزيت اذا نقص زده


كيف تغير فلتر القير التماتيك بدون ما تغير الزيت ؟؟؟؟؟؟ :mad:

RooMe
22/09/2011, 03:42 AM
موضوع الاخ اصيل



هل نـُغـيــّر زيت الترس التفآضـُلي {الدفرنش} والقير العآدي أو نـُصدق المتفيهقين ؟؟؟؟؟ (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=439394)

راعي طويلات
22/09/2011, 08:13 AM
أخوي تأكد من مشكلة القير بالضبط يمكن يكون كتاوت أو أمر بسيط مايستدعي أنك تغير قير بسبته وكيف جزمت أن الزيت ايسيدلكو ترى حتى زيت الوكالة نفس اللون لاتظلم أحد ولاتدعي على أخوك المسلم بدون ماتثبت من الموضوع وإذا جينا لاسواء الاحتمالات وهي في حالة أن القير لاقدر الله يطلب تغير فهو متوفر بالتشاليح وأسعاره من 5_7 الاف مع التركيب حسب موديل وممشى السيارة الي بتاخذ منها القير
وللتوضيح للإخوان الي يقولون مايغير والي يقولون يزاد والي يفتي من راسه وكلن يغني على ليلاه بالمختصر زيت قير الفتك التماتيك(التبترونك) يغير ولكن الزيت الموجود بقير السيارة من وكالتها باليابان يعيش أكثر من الي يتغير هنا لأن جودته عالية ويختلف بطبيعة استخدام السيارة بعضهم يمشي معه الموتر 250ألف ولاقد غير الزيت لان استخدامه محافظ جدا والبعض مايكمل 100ألف الا الزيت محترق معه ويطلب تغيير
طبعا قيمة الزيت 80 ريال للتر إن بغيت تغيره عندهم بالوكالة بياخذون عليك أجور التغير بسعر زايد طبعا بيكلف مايقارب 600 ريال أو تزيد مع الزيت ومشكلتهم مايفكون الكرتير لتنظيف الفلتر يعني يفكون الصرة من تحت ويعبون زيت من فوق والرايش والاوساخ الي بالفلتر ماتنظفت يعني الزيت الجديد ماراح تستفيد منه وبيلقب لونه بعد فترة لذلك اشتر الزيت من الوكالة ومر لك ورشة تثق بشغلها ويغيره لك ب 50 ريال وأمره سهل مثله مثل اي سيارة يفك لك صرت القير ينزل منها الزيت ثم يفك الكرتير وينظف لك الفلتر(فلتره حديد بالغالب يتنظف ويرجع مثل الجديد) ويرجعه لك ويعبي الزيت وتوكل على الله
وزيت الدفرنس أو القير العادي مافيه ضرر من تغيره إن احتاج تغير واستهلك (انتهت جودته وقلب لونه) بشرط أنك تعبي نفس النوعيه الي كانت فيه (نفس رقم الزيت)
والله يوفق ويبارك بالجميع

برايدوي عنيد
22/09/2011, 12:54 PM
لاتجزم وتعمم لان مانعرفه من الاعضاء عن الرجل الا كل خير

بالنسبه للزيت كثير يغير زيت لكزز لون الجالون رصاصي سعره تقريبا 90 ريال

مر لك ورشه ثانيه او رح لنفس الشخص لانه ممكن يكون السبب مهب من الزيت

ابوهلال506
22/09/2011, 01:19 PM
شبب قولو امين جعل صاحب ورشه التركي ابو صالح مايوفقه ربي علا غشه المسلمين جيته وغير زيت القير الفتك يقول اصلي وفي الاخير طلع الزيت ماهو اصلي طلع ايسي ديلكو وخرب القير عندي مره وطلع قيمه القير مع التركيب في الوكاله 22000الف مديل موتري2005 وش الحل جعل مال الحرام نار في بطنه يارب


الله لايوفقفة انا غير لي تماتيك المروحة يقولي عطلان وهو مضبوط وركب لي تجاري


يوم جيتة مره ثانية يقول لي راس المكينة يبيلة خرط هههههههههه يسولف علينا

شاص نيسان 93
22/09/2011, 01:24 PM
^^^^

انا خرط راس المكينه لي ويقولي مطعوج

يوم ركبه طلع مافيه شي صارت المشكله في العداد

الصارم 444
23/09/2011, 05:43 AM
سبحان الله

الرجال متضرر من هذا الشخص وورشته

وتهاوشونه ليكون لكم نسبة معه وتطبلون له في المنتديات

الله يعطي كلا على نيته ولا يوفق من غش مسلم

الربذي
23/09/2011, 06:11 AM
الحين تشبه الرجل بصاحبه الخمار وتقول تقبل الاخر بروح رياضيه هههههه
الحين ها منتدى محترم ولا فيه الا سوالف رجال وانت اعتديت على اخونا بكلامك
واخوي جرح الزمن انت تقول يخلط الماء خلاص منتهي قيرك لاتظلم الرجال

الغاااااطي
23/09/2011, 08:59 AM
إذا كان أبو صالح التركي يلعب على الناس ويضحك عليهم

الله لايوفه ولايربحه ويزيده كل يوم خسارة تلو الخسارة

صالح ابو وليد
23/09/2011, 01:57 PM
مشكلة ابو صالح التركي غالي والا مافيه عيب على ورشته
مرة رحت بغير الفحمات كان مب موجود بالمحل فيه السوداني وقلتله ابي اغير فحمات امامي قلتله بكم تغيره قال 200 ريال :hot::looney: قلتله تراه باترول 97 مب( بي ام ) واخذ موتر ووديه لم ابو يمن ويركبهن ب50 ريال

أصيل حجآ زي
23/09/2011, 05:07 PM
اي سي دلكو افضل الموجود...
ويعتبر اصلي...


http://im.gulfup.com/2011-02-10/12973306271.jpg
الحـمـد ُ لله و الصـلاة و ا لـسـلام عـلى رسول الله
وأزوآجـه الـطآهـرآت الـمـُطـهـرآت أ ُمهـآت الـمـؤمنين
وآله وصحبه ومن وآلآه وجميع الأنبيـاء والـمـُرسلين.
الأخ الكريم / حسن الشمآلي
تحية عــطـــرة وبــعــــد :



قطع غيآر وزيوت
ومــُبـردآت أي سي ديلكو AC Delco


تجآرية وهي من أسواء الموجود وليست أفضل الموجود


شركة أي سي ديلكو AC Delco هي
شركة من البـآطن للشركة الأ ُم جي أم GM


وأغلب منتجآت أي سي ديلكو AC Delco وزيوتها رديئة .


وأذا تــُريد الأصلي فآشتر
من الشركة الأ ُم جي أم GM


ومنتجآت جي أم GM رآئعة بس
لا تشتري منتجآت أي سي ديلكو AC Delco


أضرب لك مثل :
بطآريآت أي سي ديلكو AC Delco
أصبحت من أسواء البطآريآت خآصة بعد ما صنعوها بجدة .
وأوريكــُم الفرق بين منتجآت جي أم الأصلية
و
منتجآت أ أي سي ديلكو AC Delco
التجآرية :
مــُبـرّد قربة تبريد المـُحـرّك مـثـآل :


الأول ماء تبريد المـُحرك
Antifreeze/Coolant
من صنآعة جي أم GM ;


أول شيء
الشعآر{ الدمغة} لوقو Logo
الصحيحة ل جي أم GM :
http://photosteel.com/SCPS/images/uploads/GM/gm_general_motors_logo.jpg



http://img255.imageshack.us/img255/2014/antifreeze.jpg



http://i01.i.aliimg.com/photo/v0/252366355/Antifreeze_Coolant.jpg


واللي تحت التجآري الفآشل
Antifreeze/Coolant
من أي سي ديلكو :


http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSQLiRjcfOqlcRFoQLlbZsD9-Sfwiq0tP8i2ImizkR2HsOWwTqQg7cjyy0




وهذا الزيت الأصلي
للقير التمآتك من جي أم GM
مو الرديء من أي سي ديلكو AC Delco :
http://paceperformance.com/images/F15180466.gif




بالنسبة للأخ / صآحب الموضوع
أرى بعض الأخوة تهجم عليه .
وأنا أرى أن من حق من ظـــُلم أو أحد غشهُ
أن يــُشهــّر به و يجب أن يتجنب السب والسـُخط .


أستجـآبة لقوله تعآلى :
"""لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=61&ID=618#docu)
وكان الله سميعا عليما إن تبدوا خيرا أو تخفوه (http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=61&ID=618#docu)
أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا """


لذلك أنا لم أحذف موضوعهُ
لما رئيت من الكثيرين يسبون صآحب هذي الورشة .
وفي ردود الأخوة خيرُ دليل على أنهُ سيء الســُمعة .


سأحذف رد الذي سب رآعي الموضوع
لأنهُ خرج عن سيآق الأدب
بقوله الخمآرة وغير ذلك .
:good2:




موفـق
وتلقى خير بأذن الله




""" و الله ُ أعــــــــلـم وأكـــــمـــل """




تـــآ بــع د ر و ســي لـلـفـآ ئـد ة :
أ ُعـلـمـك كـيـف تـُـصـبـح مـُهـنـدس سـيـآ رآت وكـهـربائي سيارآت ومـنـآزل ؟؟؟ 100% (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=226714) ‏( 1 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=226714)2 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=226714&page=2)3 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=226714&page=3))




هـذا تحــت رآبــط جـمعـُه الـمـهندس
ســــــُبـر فتك VTC جزآه الله خير
أ ُهـــديــــه لـكـــُـم جـمـيـعــآ خآصة :
دروس ألأصيل الحجآ زي (http://www.mekshat.com/vb/search.php?do=finduser&u=127328&starteronly=1)




أن تـرى أني قـد أفـدتــُـك بــشيء ذا مـعـنى ... :)
وأستحق مـــــــنــــــــــــك دعوة صالحة
فـــلا تــنــــــــــــــســآ ني :no2:
مـــــن صــــــآ لـح د ُعـآك.
:burnout2:
تـحـيــــــــــــــــآ تي



<<< أ بـو عـبـد ا لـرحـمـن >>>
""" ا لأ صـيـل ا لـحـجـآ زي """

هولاكو
25/09/2011, 12:45 PM
لذلك أنا لم أحذف موضوعهُ
لما رئيت من الكثيرين يسبون صآحب هذي الورشة .
وفي ردود الأخوة خيرُ دليل على أنهُ سيء الســُمعة .



الي اخي ال""" ا لأ صـيـل ا لـحـجـآ زي """
العزيز من انت تقيم الرجال بي انهم سيؤ السمعه لانك مشرف خيمه
اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ


حكم التشهير بالمسلم في الفقه الإسلامي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فإن التشهير بالمسلم محرم شرعاً لما فيه من المفاسد الكبيرة والآثار الخطيرة كذا تشهير الإنسان بنفسه – كذباًُ أو صدقاً – فيما دون الحاكم مع أن الأفضل في حقه الستر حتى عند الحاكم وإذا كان التشهير بغيره فلا يخلو إما أن يكون كذباً أو صدقاً-فإن كان كذباً فقد اجتمع في ذلك جرائم وهي : التشهير والكذب وظلم الآخرين وإن كان صدقاً فقد ارتكب جريمة التشهير والفضيحة ويستثنى من ذلك مسائل في الشرع معروفة مثل تشهير المظلوم بظالمة وحال الاستفتاء والاستعانة على تغيير المنكر أو لتحذير الناس من شره ونحو ذلك يزيد الأمر سوءاً إذا كان المشهر به سلطاناً أو علماً ونحوهما وللحاكم أن يعزز بالتشهير لشهادة الزور والتعالم وعليه أن يشهر في إقامة الحدود التي حددها الشرع : كحد الزنا والقذف ونحوهما . والخلاصة إن التشهير مرض خطير وداء مستطير يتعدى شره وينتشر شرره ليهلك الحرث والنسل وصدق ابن عبد البر عندما قال في التمهيد 23/23 : ( وهذا باب يحتمل أن يفرد له كتاب ) . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

هولاكو
25/09/2011, 12:59 PM
""" ا لأ صـيـل ا لـحـجـآ زي """


عليك الاستماع من الطرفين من صاحب الورشه ومن صاحب السياره الذي في نظرك مظلوم

بعض اناس يحكم في هواء الطلق لي انه اعطوه صلاحيه الاشراف وعلما ان كل موقع في السعوديه يحاسب كل مافيه من كلام وتشهير يحاكم عند القاضي في المحكمه وان هناك لجان مختصه من وزراه الداخليه

وصدر في السعودية (نظام مكافحة جرائم المعلوماتية)، وذلك بالمرسوم الملكي رقم (م/ 17) وتاريخ 8/3/1428ه ويتكون النظام من (16) مادة وقد خصصت المواد (3، 4، 5، 6، 7، 8، 9، 10) لبيان أنواع الجرائم المعلوماتية وعقوباتها والتي تبدأ بالسجن مدة لا تزيد عن سنة وبغرامة لا تزيد عن خمسمائة ألف ريال… وتصل إلى السجن لمدة لا تزيد عن عشر سنوات وبغرامة لا تزيد عن خمسة ملايين ريال وذلك حسب نوع الجرم المرتكب، كما وتتجاوز مجموع العقوبات المالية الواردة في نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية مبلغ الـ11 مليون ريال، موزعة بالتفاوت المبني على فداحة الجرم الالكتروني المرتكب.




ا

أصيل حجآ زي
25/09/2011, 01:31 PM
لذلك أنا لم أحذف موضوعهُ
لما رئيت من الكثيرين يسبون صآحب هذي الورشة .
وفي ردود الأخوة خيرُ دليل على أنهُ سيء الســُمعة .
الي اخي ال""" ا لأ صـيـل ا لـحـجـآ زي """
العزيز من انت تقيم الرجال بي انهم سيؤ السمعه لانك مشرف خيمه
اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ
حكم التشهير بالمسلم في الفقه الإسلامي
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد فإن التشهير بالمسلم محرم شرعاً لما فيه من المفاسد الكبيرة والآثار الخطيرة كذا تشهير الإنسان بنفسه – كذباًُ أو صدقاً – فيما دون الحاكم مع أن الأفضل في حقه الستر حتى عند الحاكم وإذا كان التشهير بغيره فلا يخلو إما أن يكون كذباً أو صدقاً-فإن كان كذباً فقد اجتمع في ذلك جرائم وهي : التشهير والكذب وظلم الآخرين وإن كان صدقاً فقد ارتكب جريمة التشهير والفضيحة ويستثنى من ذلك مسائل في الشرع معروفة مثل تشهير المظلوم بظالمة وحال الاستفتاء والاستعانة على تغيير المنكر أو لتحذير الناس من شره ونحو ذلك يزيد الأمر سوءاً إذا كان المشهر به سلطاناً أو علماً ونحوهما وللحاكم أن يعزز بالتشهير لشهادة الزور والتعالم وعليه أن يشهر في إقامة الحدود التي حددها الشرع : كحد الزنا والقذف ونحوهما . والخلاصة إن التشهير مرض خطير وداء مستطير يتعدى شره وينتشر شرره ليهلك الحرث والنسل وصدق ابن عبد البر عندما قال في التمهيد 23/23 : ( وهذا باب يحتمل أن يفرد له كتاب ) . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..



""" ا لأ صـيـل ا لـحـجـآ زي """
عليك الاستماع من الطرفين من صاحب الورشه ومن صاحب السياره الذي في نظرك مظلوم
بعض اناس يحكم في هواء الطلق لي انه اعطوه صلاحيه الاشراف وعلما ان كل موقع في السعوديه يحاسب كل مافيه من كلام وتشهير يحاكم عند القاضي في المحكمه وان هناك لجان مختصه من وزراه الداخليه
وصدر في السعودية (نظام مكافحة جرائم المعلوماتية)، وذلك بالمرسوم الملكي رقم (م/ 17) وتاريخ 8/3/1428ه ويتكون النظام من (16) مادة وقد خصصت المواد (3، 4، 5، 6، 7، 8، 9، 10) لبيان أنواع الجرائم المعلوماتية وعقوباتها والتي تبدأ بالسجن مدة لا تزيد عن سنة وبغرامة لا تزيد عن خمسمائة ألف ريال… وتصل إلى السجن لمدة لا تزيد عن عشر سنوات وبغرامة لا تزيد عن خمسة ملايين ريال وذلك حسب نوع الجرم المرتكب، كما وتتجاوز مجموع العقوبات المالية الواردة في نظام مكافحة الجرائم المعلوماتية مبلغ الـ11 مليون ريال، موزعة بالتفاوت المبني على فداحة الجرم الالكتروني المرتكب.




يقول المثل العربي :
""" اللي في بطنهُ ريح ‘‘‘ مــا يــــسـتـريح """


جآي تتفيهق تعطينا الأحكآم وما همك
أن
يكون النآس أو هذا الشخص مظلوم أبدآ .


يبدوء أنهُ أنت صآحب الورشة
المذكورة في شكوى صآحب الموضوع .
وجآي تتفيهق { تتفلسف} كآنك مــُحـآمي .
المـُحآمي يــُحـآمي ويــُدآفع عن المظلومين
ما هو يــدآفع عن الغشآشين والظلمة .


أنا لن ولن ولن أحذف موضوع
أرآه معقول في شكوآه أو قولهُ
أنا أحذف السب مثل سبك للرجآل صآحب الموضوع .
أذا عندك خلاف ذلك
أشتك للأدآرة أو مـُدير
القسم المُهندس / بدوي جنوبي
أنت تبغآني أن أنـــضــم لسبك وســُخـطك .
وظــُلـمـك ووقآحتك على صآحب الموضوع .


أذا عندك شيء :
رُح أشتك ما أحد منعك أبدآ .
تستخدم الدين للدفآع عن الظلمة .
أنقلبة الآية عندك .


الرجآل يقول فــُـلآن ظلمني .
وأنت تزعم أنهُ طيب وما ظلـمـهُ لأنهُ صآحبك زي ما زعمت أنت .


أنا حسيت أنه : أما أنهُ أنت صآحب الورشة .
أو أنهُ قريبك أو صآحبك .


أنت تقول بكلامك هذا :
خلني أســـُب صآحب الموضوع ولا تحذف كلامي .
الرجآل ما سبهُ /// الرجآل قآل ظلمني وغشني .
ما قآل سرقني ولا قآل أغتصب مآلي ولا غير ذلك .


أنت المفروض أن تتقي دعوة المظلوم .
قآل الرسول { ص } :
""" أتقو دعوة المظلوم ‘‘‘ فأن ليس بينها وبين الله حجآب """
‏حدثنا ‏ ‏أبو كريب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏زكريا بن إسحق ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن عبد الله بن صيفي ‏
‏عن ‏ ‏أبي معبد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عباس ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏بعث ‏ ‏معاذ بن جبل ‏ ‏إلى ‏ ‏اليمن ‏ ‏فقال ‏ :
‏اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏وفي ‏ ‏الباب ‏ ‏عن ‏ ‏أنس ‏ ‏وأبي هريرة ‏ ‏
وعبد الله بن عمر ‏ ‏وأبي سعيد ‏ ‏وهذا ‏ ‏حديث حسن صحيح ‏ ‏وأبو معبد ‏ ‏اسمه ‏ ‏نافذ



فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ،
ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ،
ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين )



وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ففجوره على نفسه )


وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب)


وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من
المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين ،
حيث يقول {( إن الله عز وجليملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته) )
ثم قرأ ( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد)
[ هود 102 ]
ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه
( إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار)
الظلم نار فلا تحقر صغيرته ******* لعل جذوة نار أحرقت بلدا
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
( إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ، ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة )


أيها المظلوم صبراً لا تهن ***** إن عين الله يقظى لا تنام
نم قرير العين واهنأ خاطراً **** فعدل الله دائم بين الأنام
وإن أمهل الله يوماً ظالماً ***** فإن أخذه شديد ذي انتقام



فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من كانت عنده مظلمة لأخيه فل يتحلله منها فإنه ليس ثم دينار
ولادرهم من قبل أن يؤخذ لأخيه من حسناته
فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه )


فعن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
( قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك
على ما كان فيك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك
ولا أبالي يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )
بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ،وديوان المظالم ، لا يمحى إلا بالخروج منها إلى أربابها ،
واستحلالهم منها ، ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عندالله عز وجل ، حرم الجنة على أهله ،
فلا تدخل الجنة نفس مشركة، وإنما يدخلها أهل التوحيد ، فإن التوحيد هو مفتاح بابها ،
فمن لم يكن معهم فتاح ، لم يفتح له بابها .



اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب


أيها الظالم :
لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً ******* فالظلم آخره يفضي إلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه ******* يدعو عليك وعين الله لم تنم
وقد حذر الإسلام من الظلم أشد التحذير ، وبين آثاره المشينة ،
وعواقبه الوخيمة ونتائجه المدمرة ، على الفرد والمجتمع .
فقال سبحانه وتعالى :
( وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون ) [ الشعراء 227 ]
وقال : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) [ القصص 50 ]
وقال عز وجل : ( إنه لا يفلح الظالمون ) [ الأنعام 21 ]
وقال تبارك وتعالى ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي
الْأَرْضِ بِغَيْرِالْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )
[ الشورى 42 ]


وقال : ( وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ)
[ ابراهيم 42 ]


وقال سبحانه وتعالى :
( وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذْ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ )
[ غافر 18 ]


وعن أبي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم
فيما روي عن الله تبارك وتعالى أنه قال :
( يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما ، فلا تظالموا …الحديث )


وعن عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( الظلم ظلمات يوم القيامة )


وعن أنس رضي الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( انصر أخاك ظالما أو مظلوما ،
فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما أفرأيت إذا كان ظالما كيف أنصره ؟
قال تحجزه أو تمنعه من الظلم ،فإن ذلك نصره )


ويقول الإمام الشافعي رحمه الله تعالى ( بئس الزاد إلى المعاد ، العدوان على العباد )
أما ميمون بن مهران فيقول: ( الظالم والمعين على الظلم والمحب له سواء )


يعني اللي يـــُدآفــع عن الظآلم فهو زيــــُـــه ظآلم .


أيها الظالم :
اعلم إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنه مهما كان ذليلاً ضعيفاً ،
أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ، ومؤيده على من اعتدى عليه,
فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقول لها :
( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ،
والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كان كافرا أو فاجرا ،
فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ،،


فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ، قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم


يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبواب السماء ،
ويقول الرب : ( وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين )


وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ، ففجوره على نفسه )


وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب)


وهذا تحذير شديد ، وإنذار ووعيد ، موجه من
المصطفى صلى الله عليه وسلم للظالمين
حيث يقول {( إن الله عز وجل يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته ) ثم قرأ
( وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [ هود 102 ] }


ويقول أبو الدرداء رضي الله تعالى عنه :
( إياك ودعوات المظلوم ، فإنهن يصعدن إلى الله كأنهن شرارات من نار)


الظلم نار فلا تحقر صغيرته ******* لعل جذوة نار أحرقت بلدا
ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
( إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة ولا يقيم الدولة الظالمة وإن كانت مؤمنة )


أيها المظلوم صبراً لا تهن ******* إن عين الله يقظى لا تنام


نم قرير العين واهنأ خاطراً ******* فعدل الله دائم بين الأنام


وإن أمهل الله يوماً ظالماً ******* فإن أخذه شديد ذي انتقام


أيها الظالم :


اعلم أن الظلم عند الله عز وجل يوم القيامة له دواوين ثلاثة :
ديوان لا يغفر الله منه شيئا وهو الشرك به ، فإن الله لا يغفر أن يشرك به .
يقول عز وجل :
( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا )
[ النساء 48 ]


ويقول سبحانه وتعالى :
( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ )
[ لقمان 13 ]



وديوان لا يترك الله تعالى منه شيئاً ، وهو ظلم العباد بعضهم بعضاً ،
فإن الله تعالى يستوفيه كله ، فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن
رسول الله صلى الله علي وسلم قال :
( من كانت عنده مظلمة لأخيه فليتحلله منها فإنه ليس ثم دينار ولا درهم من قبل أن
يؤخذ لأخيه من حسناته فإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات أخيه فطرحت عليه)


وديوان لا يعبأ الله به ، وهو ظلم العبد نفسه بينه وبين ربه عز وجل ،
فإن هذا الديوان أخف الدواوين ، وأسرعها محواً ، فإنه يمحى بالتوبة ، والاستغفار ،
والحسنات الماحية والمصائب المكفرة ، ونحو ذلك
فعن أنس بن مالك قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( قال الله تبارك وتعالى يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي
يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي
يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة )


بخلاف ديوان الشرك فإنه لا يمحى إلا بالتوحيد ، وديوان المظالم ، لا يمحى إلا
بالخروج منها إلى أربابها ، واستحلالهم منها ولما كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة
عند الله عز وجل ، حرم الجنة على أهله


فلا تدخل الجنة نفس مشركة ، وإنما يدخلها أهل التوحيد ،
فإن التوحيد هو مفتاح بابها فمن لم يكن معه مفتاح ، لم يفتح له بابها .


أيها الظالم :
علمت مما سبق ، إن الظلم مرتعه وخيم ، وعاقبته أليمة ، وآثاره سيئة ،
وقد بين الله سبحانه وتعالى في الكتاب العزيز ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
عاقبة الظلمة فالله الله في نفسك التي بين جنبيك أحفظها في الدنيا من الآفات الخطيرة
ومنها الظلم لتسعد في الآخرة وتنعم ، وترتاح في الدنيا وتغنم .



أولآ :
طآلع أسمــك ‘‘‘ أنت تسميت في هذا المـُنتدى
بأسم عدوء من أعداء الأســلام .


قبل ما تتحدث عن العدل والظــُلم .
صــلــّح أسمك الى أسم عربي أو أسلامي .
وبعدين تفيقه علينا بالعدل
والسموحة وغير ذلك من الأخلاق الكريمة .


هـــولآكو .


قبل ما تتدخل
في شيء ما لك به صلآح .


ســأترُك ردودك هذي
على شآن ما تقول أني أنتقم لنفسي .


قم بس قــم .
:hot:

هولاكو
25/09/2011, 02:31 PM
أنت تقول بكلامك هذا :
خلني أســـُب صآحب الموضوع ولا تحذف كلامي .
الرجآل ما سبهُ /// الرجآل قآل ظلمني وغشني .
ما قآل سرقني ولا قآل أغتصب مآلي ولا غير ذلك


الله يخليك لهلك ولعايلك


انا لا لي ناقه ولاجمل في الموضوع
وعلى قولك قم بس قم الله يخلف على من حطك مشرف
سوف يبين الحق لو بعد حين
وعلى فكره لاسماء لا تعرف انظر الاسماء التي بي الانجليزي وحاسب الناس على الاسماء والله تبي الصراحه الله يعن اهلك عليك

هولاكو
25/09/2011, 02:48 PM
ما هو يــدآفع عن الغشآشين والظلمة

طيب عطني اثبات من جنابك يا اصيل حجازي
انه من الغشاشين والظلمه

هل انت جه مخصصه من الدوله هل انت مسؤل مختص في مشاكل الورش او الي انه شخص سعودي يشتغل بيده تحاربه في اشرافك على هذه الخيمه نصيحه لي االله
هذا رقم صاحب الورشه اتصل به واسمع من الطرفين


05044118191

ابو صالح

اورجوا منك التريث واخذ ادله فواتير او كرت دخول لي السياره وتصويره في الموضوع ونكون نحن اعضاء منتدي مكشات مطلعين عليه
هذا
إن اصبت فمن الله وإن أخطأت فمني ومن الشيطان

هولاكو
25/09/2011, 03:00 PM
الان عدد المشاهدين لي الموضوع

629

هل يوجد لديك اثبات يا صاحب الموضوع

يالبى الهلا
25/09/2011, 03:01 PM
لـــــــــــــــــــــك مــــــــــــــــــــــن اســـــــــــــــمك نــــــــــــــــــــــــــصيب

هولاكو
25/09/2011, 03:11 PM
:لـــــــــــــــــــــك:f مــــــــــــــــــــــن :fاســـــــــــــــمك:f نــــــــــــــــــــــــــــــصيب:f
شـــــــــــــــــــــــــبـــاب :f نــــــــــــــــــــــــــــــــــــار




يا مرحبا ومسهلا

أخي : سل نفسك ماالذي يجعلك تخالف الصواب في قولك وفعلك أحياناً ؟ وكم مرّة تقع في ذلك يومياً ؟ وهل تذكرت آية المنافق ( إذا حدّث كذب ) ؟ وهل أخذت على نفسك عهداً ألا تقع في دائرة الكذب مهما كانت الظروف , ومهما أضرّ بك الصدق , وليس بفاعل ؟

أخي : ياأخي : ثم ياأخي : اصدق القول والفعل تفز برضوان الله تعالى , ولايضيرك مايقول الناس عنك أنه لابد من المجاملات الكاذبة كي نتربع في قلوب الناس على حساب دخولنا في دائرة الوعيد !!!

أخي : افتح صفحة صدق بيضاء نقية ليس من الغد بل من هذه اللحظة , وارفع شعار الصدق في كل حين حتى تلقى ربك به , ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً , وأنت صدّيق – بإذن الله تعالى –

أخي الحبيب: إن أعظم ما في الصدق أنه يقود صاحبه إلى الجنة، وهذا هو الفوز العظيم قال – صلى الله عليه وسلم - ((أنا زعيم بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً))، فهذا هو الرّبح الأوفر لأهل الصدق، وأي ربح أعظم من الجنة لكن يبقى أن تسأل نفسك: ما هو نصيبك من هذا الخير العظيم؟ فإنه ما زاد نصيب الرجل في الصدق إلا وقلّ نصيبه من الكذب، والعكس كذلك، وقد قالوا: قد يكذب الصدوق ـ أي نادراً ولكن لا يصدق الكذوب ـ. أسأل الله تعالى أن يجعلنا مع الصادقين وأن يحشرنا معهم وأن يعصمنا من الكذب والزلل وبالله التوفيق .

أصيل حجآ زي
25/09/2011, 03:26 PM
:لـــــــــــــــــــــك:f مــــــــــــــــــــــن :fاســـــــــــــــمك:f نــــــــــــــــــــــــــــــصيب:f
شـــــــــــــــــــــــــبـــاب :f نــــــــــــــــــــــــــــــــــــار
يا مرحبا ومسهلا
أخي : سل نفسك ماالذي يجعلك تخالف الصواب في قولك وفعلك أحياناً ؟ وكم مرّة تقع في ذلك يومياً ؟ وهل تذكرت آية المنافق ( إذا حدّث كذب ) ؟ وهل أخذت على نفسك عهداً ألا تقع في دائرة الكذب مهما كانت الظروف , ومهما أضرّ بك الصدق , وليس بفاعل ؟

أخي : ياأخي : ثم ياأخي : اصدق القول والفعل تفز برضوان الله تعالى , ولايضيرك مايقول الناس عنك أنه لابد من المجاملات الكاذبة كي نتربع في قلوب الناس على حساب دخولنا في دائرة الوعيد !!!

أخي : افتح صفحة صدق بيضاء نقية ليس من الغد بل من هذه اللحظة , وارفع شعار الصدق في كل حين حتى تلقى ربك به , ومايزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدّيقاً , وأنت صدّيق – بإذن الله تعالى –

أخي الحبيب: إن أعظم ما في الصدق أنه يقود صاحبه إلى الجنة، وهذا هو الفوز العظيم قال – صلى الله عليه وسلم - ((أنا زعيم بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً))، فهذا هو الرّبح الأوفر لأهل الصدق، وأي ربح أعظم من الجنة لكن يبقى أن تسأل نفسك: ما هو نصيبك من هذا الخير العظيم؟ فإنه ما زاد نصيب الرجل في الصدق إلا وقلّ نصيبه من الكذب، والعكس كذلك، وقد قالوا: قد يكذب الصدوق ـ أي نادراً ولكن لا يصدق الكذوب ـ. أسأل الله تعالى أن يجعلنا مع الصادقين وأن يحشرنا معهم وأن يعصمنا من الكذب والزلل وبالله التوفيق .


ســُبحآن الله العلي العظيم :
أنت تــُدآفع عن الظلمة وتتهم النآس بالكذب والنفآق
وووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو


المُصيبة أنك تستخدم الآيآت القــُرآنية الكريمة .
وهذي من مصآيب عصرنا هذا
كثير من الظلمة يستخدمون ذلك .



يعني أنا :
كذآب ومـُنآفق ووووووووووووو .... ألـخ
لأن لم أسمح لك بسب الأخ / صآحب الموضوع
والله العلي العظيم أني لا أعرف الشخص ولا أدري من هو ولا أدري من أنت .


أنا أ ُكرر وسو لك ما بدء : لن أحذف موضوع أحد أشتكى من الظــُلم
والغش الذي هو منتشر في كثير من الورش والوكــآلات .


أما أنت يآحضرة المـُحآمي :
أنصحك تفتح مكتب مــُحــآمـآة بجوآر صآحبك رآعي الورشة .
ولك أني أبحث لك عن زبآئن ظآلمين من أهل الورش { مظلومين} .


تبغيني أصدقك وأكذب هؤلائي الشبآب الأشآوس
أنت الآن تجرح في قولهــُم وشــهـآدتـهــُم
وفي الشرع شآهدين يقصور رقبة القآتل :


شبب قولو امين جعل صاحب ورشه التركي ابو صالح مايوفقه ربي علا غشه المسلمين جيته وغير زيت القير الفتك يقول اصلي وفي الاخير طلع الزيت ماهو اصلي طلع ايسي ديلكو وخرب القير عندي مره وطلع قيمه القير مع التركيب في الوكاله 22000الف مديل موتري2005 وش الحل جعل مال الحرام نار في بطنه يارب


من زمان وانا احذر من ورشة التركي

اكبر نصاب


الله لايوفقفة انا غير لي تماتيك المروحة يقولي عطلان وهو مضبوط وركب لي تجاري


يوم جيتة مره ثانية يقول لي راس المكينة يبيلة خرط هههههههههه يسولف علينا


^^^^

انا خرط راس المكينه لي ويقولي مطعوج

يوم ركبه طلع مافيه شي صارت المشكله في العداد


بس لا تنسى تغير أسمك
من هولاكو الى محماكو وألا ظلامكو .
تفتخر بأسم المـُجرم الذي قتل ملايين البشر
وتتظآهر بالعدل وبأنك تــُدآفع عن الحق /// أي حق تــُدآفع عنهُ ؟؟؟
قــُلت لك من قبل أنا لن أنتصر لنفسي ولن أحذف الأخذ والعطاء بيني وبينك .
لاكن أن سبيت أحد أو تطآولت على أي عضوء سأحذفهُ فورآ بلا تردُد .
أما الذي بيني وبينك فأعتبرها دردشة والشبآب الكرآم يحكمون بيننا .
والظآلم الله بيتولاه .
يارجُل لاتتبآهى بمـُنآصرة الظلمة .
بعضهــُم قتل الملايين في ليبيا ويدعي أنهُ يـُدآفع عن الأسلام .
مثل المـُجرم الحقير القذآفي .
وأنت أعرف مني بذلك .



:good2:

هولاكو
25/09/2011, 04:39 PM
والظآلم الله بيتولاه .
يارجُل لاتتبآهى بمـُنآصرة الظلمة



ارجوا منك اثبات انه ظالم يا اصيل حجازي

وهل استمعت من الطرف الثاني وهو الورشه او صاحب الورشه
في

وخل اسم معرفي في المنتدى عنك
وسوف اغيره بي اذن الله بي غزرائيل ملك الموت
يا اخي اترك الاسماء عنك

وخلنا في لب الموضوع هل لديك اثبات انت ويا صاحب الموضوع

أصيل حجآ زي
25/09/2011, 04:47 PM
والظآلم الله بيتولاه .
يارجُل لاتتبآهى بمـُنآصرة الظلمة
ارجوا منك اثبات انه ظالم يا اصيل حجازي

وهل استمعت من الطرف الثاني وهو الورشه او صاحب الورشه
في
وخل اسم معرفي في المنتدى عنك
وسوف اغيره بي اذن الله بي غزرائيل ملك الموت
يا اخي اترك الاسماء عنك
وخلنا في لب الموضوع هل لديك اثبات انت ويا صاحب الموضوع



أنا قـــُلت لك فيه أقل شيء ثلاثة أشخآص 3
يقولون أنهُ ظلمـهـــُم وأنت تــــُشكك في الأعضاء .
وقــُلت لك أن كــُنت أنت تعرف أن :
شــآهدين يكفون لأقآمة القصآص
على القآتل أن لم يعترف ولم يــُثبت بالأدلة .


لا تتعب نفسك .
جدلك عقيم يا هولاكو .


ولا تنسى تــُغــّير الأسم الى
أسم عربي أبعد عن المغول / والتتر .


تقول بتغيرُه بعزرآئيل :
ليش تضــُن أنك بتخوفنا بأسم عزرآئيل .
ما أذكآك وما ألطـــــفــــــــــــك لطيف وعسل .
ما ودي أقول لك يــاخــُذك عزرآئيل .
ههههههههههههة
هذا أقتبآس كلامك :


وخل اسم معرفي في المنتدى عنك
وسوف اغيره بي اذن الله بي غزرائيل ملك الموت
يا اخي اترك الاسماء عنك


كيف يا صآحبي تتكلم عن الظـُلم والظآلمين ؟؟؟
وأنت تتخذ من أسماء الظآلمين والمـُجرمين أسمآ تتفآخر به !!!
أبد أســأل نفسك يأخي / هولاكو ؟؟؟؟؟؟؟


وبعدين تحدث عن :
العدل والعآدلين وعن الطيبة والطيبين .
لا تروغ روغآن الثعلب .


((( يعطيك من طرف اللسان حلاوة و يروغ منك كما يروغ الثعلب )))
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSROh97-v1n8IAPTct3N1mFBi0C97gmHmiYB9s3pnJ-oOHLEyj0S20Y6uhA





شكلك تبغى تزود مــُشآركتك .
بأي شيء وبأي طريقة .



:f

سفاري959
25/09/2011, 05:11 PM
الي اعرفه بقوله ماهو دفاع عن صاحب الورشه لا والله ولكن يشهد علي الله اني شايف زيت القير حق الفتك عنده جوالين مكتوب عليها نيسان ومختومه من الوكاله ولا اعرف عن الرجال الا كل خير ويا صاحب الموضوع ارجع لصاحب الورشه واذا الغلط من ورشته انا متأكد انها راح يتحملها لأني ما عرفت عن الرجال الا الصدق والأمانه من واقع تجربه واعرف ناس غيروا زيت القير عنده ولا خالف هذا والله اعلم

القنبله1
25/09/2011, 07:14 PM
يااجماعة الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو على كلام اخونا انه نصاب رح شف ورشته مشالله مال لموترك محل تخليه فيه زحمه عليه وأن دل ذالك وأنما يدل على شغله النظيف والشهاده لله ان شغله نظيف مره ومن واقع تجربه انا مخلي موتري عنده ثلاث ايام كان يتفتف واخر شي لقى مشكله بسيطه لو انه نصاب كان قالي فيه كذا وكذا وكذا وكلني ,,, وتقبلوا مروري

شاص نيسان 93
25/09/2011, 07:23 PM
يارجال انا كلني قبلك في راس مكينه وفي الاخير صلحتها انا وصار البلا في العداد

أصيل حجآ زي
25/09/2011, 09:07 PM
أخوآني الكرآم :


الآن تضآربت الأقوآل
نآس يقول كذا ونآس يقول شيء أخر .
ولن أصدق كــُل النآس ولن أكذب كــُل النآس .








الي اعرفه بقوله ماهو دفاع عن صاحب الورشه لا والله ولكن يشهد علي الله اني شايف زيت القير حق الفتك عنده جوالين مكتوب عليها نيسان ومختومه من الوكاله ولا اعرف عن الرجال الا كل خير ويا صاحب الموضوع ارجع لصاحب الورشه واذا الغلط من ورشته انا متأكد انها راح يتحملها لأني ما عرفت عن الرجال الا الصدق والأمانه من واقع تجربه واعرف ناس غيروا زيت القير عنده ولا خالف هذا والله اعلم








يااجماعة الخير السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو على كلام اخونا انه نصاب رح شف ورشته مشالله مال لموترك محل تخليه فيه زحمه عليه وأن دل ذالك وأنما يدل على شغله النظيف والشهاده لله ان شغله نظيف مره ومن واقع تجربه انا مخلي موتري عنده ثلاث ايام كان يتفتف واخر شي لقى مشكله بسيطه لو انه نصاب كان قالي فيه كذا وكذا وكذا وكلني ,,, وتقبلوا مروري


يارجال انا كلني قبلك في راس مكينه وفي الاخير صلحتها انا وصار البلا في العداد



ولذلك وبناء عليه ســأقـفل الموضوع .


لأني ضعت بين الأقآويل .
وليس هروب من هولاكو ولا من غيرهُ .


أنا الآن لن أكذب أحد من الأعضاء الكرآم .
وأحترت في الأقوآل الأ ُخرى .
ومن لهُ طلب أو ظــُلم من أحد
فزي ما تفضل به أحد الأخوآن الكرآم / سفاري959 .
رُح يم الرجآل وتصآلح معهُ أو
أشتكهُ في ديوآن المظآلم أو الحقوق .


لستُ أنا بقآضي ولستُ أنا بحقوقي .
أفصل بين أحد
الا أذا أنتخبتوني بالمجلس البلدي .
الذي لن أ ُشـآرك فيه أبدآ .
الله أعلم من الصآدق ومن هو يقول بغير ذلك .
الموضوع وأي موضوع مثلهُ ســأقفلهُ .
الا أن لم أكــُن متوآجد فــأخوني المـُشرفين الأخرين فيهــُم الخير .


لم أرى قلت أدب في الموضوع أبدآ .
لكن الموضوع بدء وبقوة يخرُج عن السيآق السليم .
وأشوف فيه موآضيع مثلهُ سأقفلها بدون أدنى وجل .
لاكن الجدآل والمراء حرآم وأكيد سوف يؤدي للشحناء .


يقول تعالى- منبهًا المؤمنين :
{{{ وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ
يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا }}}
[ الإسراء : 53 ].



تحيآتي للجميع بما فيهــُم هولاكو .
غير أسمك يا ولد .
:good2: