((أبو أسامة))
28/10/2005, 05:58 AM
الزعاق ل ( الجزيرة ):
الوسم يبدأ هذا اليوم ويستمر لشهرين وينبت الفقع والروض
* الرياض - سلطان المواش:
أوضح الباحث الفلكي بمنطقة القصيم خالد بن صالح الزعاق أن هذا اليوم الأربعاء 9 رمضان الموافق 12 أكتوبر أول أيام الوسم.
وأشار الباحث الفلكي في تصريح ل(الجزيرة) إلى أن الوسم ليس نجماً وإنما هو زمن معروف وقد سمي وسمياً لأنه يسم الأرض بالنباتات ومطره مفيد للأرض لأنه ينبت الكمأة (الفقع) والنفل والروض وجميع الأعشاب البرية المفيدة للرعي، وعدد أيامه 52 يوماً موزعة على 4 نجوم، كل نجم 13 يوماً، وهي العواء والسماك والغفر والزبانا، وسيستمر الوسم طوال شهري رمضان المبارك وشوال. مشيراً إلى أن للوسم علامات تدل على دخوله، أهمها تخلق السحب وظهورها من جهة المغرب. والطقس السائد في الأيام الأولى من الوسم رطب وتكون الرياح متقبلة الاتجاه خفيفة السرعة، وقد تهب بين حين وآخر ولفترات وجيزة ريح شمالية غربية لا تدوم طويلاً مع برودة ملحوظة في آخر الليل. وقد تسقط بعض قطرات المطر في الأيام الأولى من الوسم إلا أنها تتبخر قبل وصولها إلى الأرض. ومن المجريات أنه إذا نزل مطر خلال أيام الوسم فإن السنة تكون خصبة وتبشر بربيع مزدهر إن شاء الله، مضيفاً أنه لا يزال الجو حاراً نهاراً بارداً نسبيا في آخر الليل في أول الوسم، ويعتدل الجو في منتصف الوسم تقريباً أثناء النهار، وتزداد برودته أثناء الليل، وتكثر فيه العواصف والرياح المحملة بالغبار والأتربة، وقد تكون ماطرة أحياناً وغالباً ما تكون في ساعات الليل الأولى، ولذا تهيج أمراض الحساسية وأمراض العيون والزكام لتقلبات الجو والإصابات بالإسهال للنفحات المباغتة، السبب الذي جعلهم ينهون النوم فيه تحت أديم السماء. أما في الأيام الأخيرة من الوسم فيكون هبوب الرياح جنوبية أو جنوبية شرقية معلنة بداية أول المظاهر الشتوية.
أما ما يتعلق بالصيد فتبدأ هجرة الصقور في شمال المملكة والحباري والكروان في أول الوسم، أما الجوني وقطا نجد (المقطقط) فتكون هجرته في آخر الوسم. وما يتعلق بشأن الزراعة فإن الوسم كله موسم لزراعة الخضروات، علماً بأنه قد تصاب بعض الأشجار بآفات زراعية فيجب التنبيه.
http://www.suhuf.net.sa/cgi-bin/dailynews/open_doc.cgi?doc=/web2fs/netscape/suitespot/docs/2005jaz/oct/12/ln35.htm&keyword=الزعاق
الموسى معقباً على الزعاق:
(الوسمي) يبدأ بظهور (السويبعة) وسحابة يبدأ من الشمال
تعليقا على ما كتبه الباحث الفلكي بمنطقة القصيم الأخ خالد بن صالح الزعاق في جريدة الجزيرة العدد 12067 بتاريخ 9-9-1426هـ والمتضمن أن الوسم يبدأ يوم الأربعاء 9-9- 1426هـ وذكر أن الوسم ليس نجما وإنما هو زمن معروف وكذلك ذكر أن من علامات دخوله تخلق السحب وظهورها من جهة الغرب وكذلك ذكر أن الرياح في بداية الوسمي متقلبة الاتجاه وقد تهب رياح شمالية غربية.
أود أن أوضح الآتي:
أولاً: أشكر الأخ الزعاق على اهتمامه ومتابعته للمواسم والأحوال الجوية.
ثانياً: أوضح أن الوسمي دخل يوم الاثنين 7-9-1426ه حيث شاهدت أنا شخصيا نجم (السويبعة) مع عدد من الأشخاص فجر يوم الاثنين 7-9- 1426ه الساعة الخامسة مما يدل على أن هذا هو أول أيام الوسمي، فلو أن الباحث الفلكي أشار إلى أن الوسمي دخل قبل تاريخ 7-9-1426ه بيوم أو يومين فيمكن أن اتفق معه لأنه قد يكون لديه حدة في البصر أمكنته من مشاهدة النجم قبل هذا اليوم.
ثالثاً: أشار إلى أن الوسم زمن معروف، فأقول إنه لا بد لهذا الزمن من بداية محددة وعلامة تدل على بدايته - مثال ذلك دخول الشهر الهجري من مشاهدة الهلال - فتقويم أم القرى يبدأ فيه الوسم في 13-9-1426هـ فعلى أي أساس تم اختيار يوم الأربعاء 9- 9-1426هـ هو بداية الوسم.
رابعا: إن ما ذكره أن الوسم ليس نجما، أوضح أن ما عرف عند آبائنا وأجدادنا وأصحاب الخبرة عبر التاريخ أن الوسمي يكون له نجم يدل على دخوله وهو نجم (السويبعة) وهو النجم السابع من بنات نعش (الدب الأكبر) (حرف سين مقلوبة) بحيث يشاهد الرائي فجرا من جهة الشمال الشرقي النجمين الأول والثاني معا (من النجوم السبع) لأنهما على مستوى أفقي واحد ثم النجمين الثالث والرابع معا تقريبا لأنهما على مستوى أفقي واحد أيضا ثم الخامس ثم السادس فالسابع وتستغرق المشاهدة منذ طلوع أول نجمين حتى النجم السابع عدة أيام واسابيع، وتتأخر مشاهدة النجم السابع والأخير حيث يكون منحرفاً عن بقية الأنجم باتجاه الشرق ولكون المسافة التي بينه وبين النجم السادس أطول من المسافة بين النجمين الخامس والسادس ومتى ما أمكن مشاهدة النجم السابع الذي يطلق عليه نجم السويبعة فهذا دليل على بداية دخول الوسمي كما أنه مما يساعد في تحديد اليوم الذي يمكن فيه مشاهدة السويبعة هو تحديد بداية دخول نجم سهيل.
خامسا: نجم السويبعة معروف لدى البادية والحاضرة منذ قديم الزمان وقد قيل فيه قصائد متعددة وحكم وأمثال.
سادسا: أضيف إلى الفقرة التي أشار فيها إلى تكون السحب في بداية الوسمي، فأقول إن السحب التي تظهر تكون سحب مرتفعة في بداية الوسمي والتي يطلق عليها اسم (السدا) وتشاهد في الغالب في جهة الشمال والشمال الغربي لأن المناطق الشمالية تتكون عليها السحب أولا في بداية الوسمي ثم تبدأ السحب بالتكون شيئا فشيئا بعد عدة أيام على المناطق الداخلية للمملكة (بإذن الله).
سابعا: إن اتجاه الرياح قبل وعند دخول الوسمي غالبا تكون ما بين شمالية إلى شمالية شرقية ثم تبدأ في التحول إلى شرقية ثم إلى جنوبية شرقية بعد أيام من دخول الوسمي أما ما أشار إليه الباحث أن الرياح تكون شمالية غربية في بداية الوسم فمعروف أن الرياح الشمالية الغربية لا تتكون معها السحب ولا تهب إلا عند انقشاع السحب في الغالب أو في فصل الربيع أو الشتاء وتكون باردة جدا وتستمر لعدة أيام (بإذن الله).
هذا والله نسأل أن يغيث البلاد والعباد.
حمد بن عبدالعزيز بن محمد الموسى الرياض - العيينة
http://www.suhuf.net.sa/2005jaz/oct/25/rv3.htm
الوسم يبدأ هذا اليوم ويستمر لشهرين وينبت الفقع والروض
* الرياض - سلطان المواش:
أوضح الباحث الفلكي بمنطقة القصيم خالد بن صالح الزعاق أن هذا اليوم الأربعاء 9 رمضان الموافق 12 أكتوبر أول أيام الوسم.
وأشار الباحث الفلكي في تصريح ل(الجزيرة) إلى أن الوسم ليس نجماً وإنما هو زمن معروف وقد سمي وسمياً لأنه يسم الأرض بالنباتات ومطره مفيد للأرض لأنه ينبت الكمأة (الفقع) والنفل والروض وجميع الأعشاب البرية المفيدة للرعي، وعدد أيامه 52 يوماً موزعة على 4 نجوم، كل نجم 13 يوماً، وهي العواء والسماك والغفر والزبانا، وسيستمر الوسم طوال شهري رمضان المبارك وشوال. مشيراً إلى أن للوسم علامات تدل على دخوله، أهمها تخلق السحب وظهورها من جهة المغرب. والطقس السائد في الأيام الأولى من الوسم رطب وتكون الرياح متقبلة الاتجاه خفيفة السرعة، وقد تهب بين حين وآخر ولفترات وجيزة ريح شمالية غربية لا تدوم طويلاً مع برودة ملحوظة في آخر الليل. وقد تسقط بعض قطرات المطر في الأيام الأولى من الوسم إلا أنها تتبخر قبل وصولها إلى الأرض. ومن المجريات أنه إذا نزل مطر خلال أيام الوسم فإن السنة تكون خصبة وتبشر بربيع مزدهر إن شاء الله، مضيفاً أنه لا يزال الجو حاراً نهاراً بارداً نسبيا في آخر الليل في أول الوسم، ويعتدل الجو في منتصف الوسم تقريباً أثناء النهار، وتزداد برودته أثناء الليل، وتكثر فيه العواصف والرياح المحملة بالغبار والأتربة، وقد تكون ماطرة أحياناً وغالباً ما تكون في ساعات الليل الأولى، ولذا تهيج أمراض الحساسية وأمراض العيون والزكام لتقلبات الجو والإصابات بالإسهال للنفحات المباغتة، السبب الذي جعلهم ينهون النوم فيه تحت أديم السماء. أما في الأيام الأخيرة من الوسم فيكون هبوب الرياح جنوبية أو جنوبية شرقية معلنة بداية أول المظاهر الشتوية.
أما ما يتعلق بالصيد فتبدأ هجرة الصقور في شمال المملكة والحباري والكروان في أول الوسم، أما الجوني وقطا نجد (المقطقط) فتكون هجرته في آخر الوسم. وما يتعلق بشأن الزراعة فإن الوسم كله موسم لزراعة الخضروات، علماً بأنه قد تصاب بعض الأشجار بآفات زراعية فيجب التنبيه.
http://www.suhuf.net.sa/cgi-bin/dailynews/open_doc.cgi?doc=/web2fs/netscape/suitespot/docs/2005jaz/oct/12/ln35.htm&keyword=الزعاق
الموسى معقباً على الزعاق:
(الوسمي) يبدأ بظهور (السويبعة) وسحابة يبدأ من الشمال
تعليقا على ما كتبه الباحث الفلكي بمنطقة القصيم الأخ خالد بن صالح الزعاق في جريدة الجزيرة العدد 12067 بتاريخ 9-9-1426هـ والمتضمن أن الوسم يبدأ يوم الأربعاء 9-9- 1426هـ وذكر أن الوسم ليس نجما وإنما هو زمن معروف وكذلك ذكر أن من علامات دخوله تخلق السحب وظهورها من جهة الغرب وكذلك ذكر أن الرياح في بداية الوسمي متقلبة الاتجاه وقد تهب رياح شمالية غربية.
أود أن أوضح الآتي:
أولاً: أشكر الأخ الزعاق على اهتمامه ومتابعته للمواسم والأحوال الجوية.
ثانياً: أوضح أن الوسمي دخل يوم الاثنين 7-9-1426ه حيث شاهدت أنا شخصيا نجم (السويبعة) مع عدد من الأشخاص فجر يوم الاثنين 7-9- 1426ه الساعة الخامسة مما يدل على أن هذا هو أول أيام الوسمي، فلو أن الباحث الفلكي أشار إلى أن الوسمي دخل قبل تاريخ 7-9-1426ه بيوم أو يومين فيمكن أن اتفق معه لأنه قد يكون لديه حدة في البصر أمكنته من مشاهدة النجم قبل هذا اليوم.
ثالثاً: أشار إلى أن الوسم زمن معروف، فأقول إنه لا بد لهذا الزمن من بداية محددة وعلامة تدل على بدايته - مثال ذلك دخول الشهر الهجري من مشاهدة الهلال - فتقويم أم القرى يبدأ فيه الوسم في 13-9-1426هـ فعلى أي أساس تم اختيار يوم الأربعاء 9- 9-1426هـ هو بداية الوسم.
رابعا: إن ما ذكره أن الوسم ليس نجما، أوضح أن ما عرف عند آبائنا وأجدادنا وأصحاب الخبرة عبر التاريخ أن الوسمي يكون له نجم يدل على دخوله وهو نجم (السويبعة) وهو النجم السابع من بنات نعش (الدب الأكبر) (حرف سين مقلوبة) بحيث يشاهد الرائي فجرا من جهة الشمال الشرقي النجمين الأول والثاني معا (من النجوم السبع) لأنهما على مستوى أفقي واحد ثم النجمين الثالث والرابع معا تقريبا لأنهما على مستوى أفقي واحد أيضا ثم الخامس ثم السادس فالسابع وتستغرق المشاهدة منذ طلوع أول نجمين حتى النجم السابع عدة أيام واسابيع، وتتأخر مشاهدة النجم السابع والأخير حيث يكون منحرفاً عن بقية الأنجم باتجاه الشرق ولكون المسافة التي بينه وبين النجم السادس أطول من المسافة بين النجمين الخامس والسادس ومتى ما أمكن مشاهدة النجم السابع الذي يطلق عليه نجم السويبعة فهذا دليل على بداية دخول الوسمي كما أنه مما يساعد في تحديد اليوم الذي يمكن فيه مشاهدة السويبعة هو تحديد بداية دخول نجم سهيل.
خامسا: نجم السويبعة معروف لدى البادية والحاضرة منذ قديم الزمان وقد قيل فيه قصائد متعددة وحكم وأمثال.
سادسا: أضيف إلى الفقرة التي أشار فيها إلى تكون السحب في بداية الوسمي، فأقول إن السحب التي تظهر تكون سحب مرتفعة في بداية الوسمي والتي يطلق عليها اسم (السدا) وتشاهد في الغالب في جهة الشمال والشمال الغربي لأن المناطق الشمالية تتكون عليها السحب أولا في بداية الوسمي ثم تبدأ السحب بالتكون شيئا فشيئا بعد عدة أيام على المناطق الداخلية للمملكة (بإذن الله).
سابعا: إن اتجاه الرياح قبل وعند دخول الوسمي غالبا تكون ما بين شمالية إلى شمالية شرقية ثم تبدأ في التحول إلى شرقية ثم إلى جنوبية شرقية بعد أيام من دخول الوسمي أما ما أشار إليه الباحث أن الرياح تكون شمالية غربية في بداية الوسم فمعروف أن الرياح الشمالية الغربية لا تتكون معها السحب ولا تهب إلا عند انقشاع السحب في الغالب أو في فصل الربيع أو الشتاء وتكون باردة جدا وتستمر لعدة أيام (بإذن الله).
هذا والله نسأل أن يغيث البلاد والعباد.
حمد بن عبدالعزيز بن محمد الموسى الرياض - العيينة
http://www.suhuf.net.sa/2005jaz/oct/25/rv3.htm